超星尔雅学习通题库

2019上网课多元对话:比较文学概论章节检测参考答案

浏览数:77

1.二十一世纪的比较文学

1


《一门学科之死》的作者是()。


A、

巴斯奈特


B、

斯皮瓦克


C、

克莱齐奥


D、

安德拉德

正确答案:B

2


下列不属于二十一世纪比较文学学科背景的是()。


A、

多文化发展


B、

文化霸权主义兴起


C、

文化原教旨主义逐渐消失


D、

哲学思想转变

正确答案:C

3


()曾经认为比较文学这一学科气数已尽,后来又在《21世纪比较文学反思》中推翻这一说法。


A、

别林斯基


B、

安德拉德


C、

斯皮瓦克


D、

巴斯奈特

正确答案:D

4

比较文学主张“对话”的意义,其中包括重新确定人的生存方式。()

正确答案:√

5

在俄国文学批评家别林斯基看来,事物的普遍性与特殊性是完全不相容的。()

正确答案:×








1.2 坚守传统文化和接受外来影响的关系

1


在比较文学研究中,自我和他者关系中最重要的概念,不包括()。


A、

互补


B、

互证


C、

互识


D、

互抗

正确答案:D

2


陶渊明的诗句“当尽便须尽,无复独多虑”,表现出()的情绪。


A、

喜悦


B、

旷达


C、

焦虑


D、

忧伤

正确答案:B

3


《老人与海》是()的作品。


A、

海明威


B、

勒维纳斯


C、

巴斯奈特


D、

克莱齐奥

正确答案:A

4

文化传统是对“已成之物”不断进行诠释的“将成之物”。()

正确答案:√

5

在哲学家勒维纳斯看来,他者最不能被人理解的一面,是值得被重视的。()

正确答案:√

6

对不同话语的对话问题,最好的解决方案是用自己的话语去说服、同化他人的话语。()

正确答案:×










1.3 新的时空观念

1


下列哪部作品不是王国维的著作?()


A、

《人间词话》


B、

《曲录》


C、

《柳如是别传》


D、

《观堂集林》

正确答案:C

2


中国首部《中国文学史》的作者是()。


A、

郑振铎


B、

鲁迅


C、

王国维


D、

黄人

正确答案:D

3

西方的比较文学学界,一直很重视对东方文学的研究,因此在跨文化问题上成果卓著。()

正确答案:×

4

严复不是《国闻报》的创办者之一。()

正确答案:×







1.4 比较文学和后现代思潮的转型

1


消解中心与权威,强调碎片化和偶然性,是()的思想特点。


A、

浪漫主义


B、

古典主义


C、

现代主义


D、

后现代主义

正确答案:D

2


下列不属于“第二次启蒙”的是()。


A、

超越人类中心主义


B、

遵循工具理性


C、

推崇文化互补意识


D、

拒绝抽象的自由观

正确答案:B

3


法国大革命属于()启蒙。


A、

第一次


B、

第二次


C、

第三次


D、

第四次

正确答案:A

4

后现代主义既铲除了现代主义的各种壁垒,也为人类生存提供了建设性的蓝图。()

正确答案:×

5

“和实生物,同则不继”中的“继”字,是继承、传递的意思。()

正确答案:×

网站备用.jpg






2.1 中国比较文学的起源(上)

1


“民智不开,则守旧维新两无一可”出自()。


A、

梁启超


B、

严复


C、

谭嗣同


D、

康有为


2


“欲新一国之民,不可不先新一国之小说”出自()。


A、

《文学改良刍议》


B、

《摩罗诗力说》


C、

《俄罗斯革命之影响》


D、

《论小说与群治之关系》


3


中国第一部较为系统的语法著作是()。


A、

《中国文法要略》


B、

《说文解字》


C、

《马氏文通》


D、

《文心雕龙》


4

严复曾认为,西方文化具有自由为体,民主为用的特点。()


5

根据《涵芬楼新书分类目录》记载,戊戌变法至1911年,中国出现的翻译小说已达600余种。()









2.2 中国比较文学的起源(下)

1


中国的比较文学始于()。


A、

诗歌革命


B、

小说翻译


C、

留学生运动


D、

政府外交


2


下列哪位先生著有《中国文学研究》,并在书中对林纾做出高度评价?()


A、

鲁迅


B、

黄人


C、

郑振铎


D、

胡适


3


下列被称“清末怪杰”的是()。


A、

严复


B、

章太炎


C、

梁漱溟


D、

辜鸿铭


4

“言之无文,行之不远”中的“文”,是指要有实际的内容,要言之有物。()


5

林纾曾对中西小说在叙述方式上进行过比较。()









2.3 汇通古今中西文化的先行者:王国维(上)

1


王国维曾翻译了元良勇次郎的著作()。


A、

《哲学概论》


B、

《伦理学》


C、

《西洋伦理学史要》


D、

《西方哲学史要》


2


“肩住黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方”出自()。


A、

《我们现在怎样做父亲》


B、

《摩罗诗力说》


C、

《文化偏至论》


D、

《狂人日记》


3


王国维曾写了(),以康德的知识论来检验中国关于性善性恶的讨论。


A、

《屈子文学之精神》


B、

《论哲学家与美学家之天职》


C、

《论性》


D、

《原命》


4

王国维认为有很多中国传统诗歌充满对灵魂的拷问,具有很高的美学价值。()


5

王国维曾在《国学丛刊序》中提出,中国的问题不在于没有学问,而是中学还是西学之争。()








2.4 汇通古今中西文化的先行者:王国维(下)

1


下列哪部著作中的主人公为了换取知识而将灵魂出卖给魔鬼?()


A、

《奥德赛》


B、

《少年维特之烦恼》


C、

《浮士德》


D、

《笑面人》


2


王国维认为,《红楼梦》中有三个人物做到了拒绝生活的欲望,他们是()。


A、

贾宝玉、惜春、紫鹃


B、

贾宝玉、迎春、紫鹃


C、

贾宝玉、林黛玉、袭人


D、

贾宝玉、探春、林黛玉


3


侯方域是()的主人公。


A、

《牡丹亭》


B、

《梧桐雨》


C、

《桃花扇》


D、

《西厢记》


4

在《红楼梦评论》中,王国维认为《红楼梦》是偏向政治和国家的,《桃花扇》是偏向哲学和美学的。()


5

王国维阅读了叔本华的著作后,相信宗教的力量可以拯救人类的痛苦。()







3.1 中国比较文学的奠基者:鲁迅(上)

1


下列哪部作品不是鲁迅的著作?()


A、

《野草》


B、

《华盖集》


C、

《中国小说史略》


D、

《管锥篇》


2


在鲁迅看来,()是“个人主义之至雄杰者”。


A、

歌德


B、

叔本华


C、

尼采


D、

苏格拉底


3


对“故今之所贵所望,在有不和众嚣,独具我见之士……”这段话,理解不正确的是()。


A、

鲁迅认为大众往往多随大流,无法看清楚世界


B、

鲁迅认为中国最需要的是有独立思考能力的人


C、

鲁迅认为只有让超人统治庸众,才是出路


D、

鲁迅认为无论世人如何褒贬,有独立见解的人都不会轻易改变自己的想法


4

鲁迅曾认为,十九世纪的欧洲文明里,至伪和至偏的就是物质和众数。()


5

鲁迅认为,要发展古老中国,首在引入西方物质文明的手段进行国家建设。()







3.2 中国比较文学的奠基者:鲁迅(下)

1


之所以称鲁迅是中国比较文学的奠基者,其原因不包括()。


A、

鲁迅首先提出“比较”的思想


B、

鲁迅提倡由进化论衍生而来的社会达尔文主义


C、

鲁迅批判地接受了很多西方思想


D、

鲁迅进行了多种跨文化的研究


2


关于“取今复古,别立新宗”这句话,不正确的是()。


A、

这句话提出了比较文学发展的根基


B、

这句话出自《文化偏至论》


C、

这句话与弱肉强食的进化论一脉相承


D、

这句话要求我们要在时间、空间两个坐标上考察一切的文化现象


3


《摩罗诗力说》中的“摩罗”,意思是()。


A、

天神


B、

魔鬼


C、

湖畔诗人


D、

浪漫派


4

进化论和尼采,是对鲁迅影响最大的两大思想来源。()


5

鲁迅在写《朝花夕拾》时,其要旨在于研究立意在反抗,指归在动作的这一类主题。()







3.3 中国比较文学的奠基者:陈寅恪

1


在陈寅恪看来,李唐一族之所以兴盛,最主要原因是()。


A、

贤臣众多,政治开明


B、

发展生产,兴修水利


C、

引进吸收外族文明


D、

对外扩张,积累财富


2


在佛教最初传入中国时,其吸收学习的方法是()。


A、

格物


B、

格义


C、

援释入儒


D、

援释入道


3

在《中国哲学史》中提出的“道教之真精神,新儒家之旧途径”,是指既要吸收外来学说,也不能忘记民族的文化。()


4

陈寅恪是中国现代最负盛名的历史学家、语言学家、古典文学家,著有《隋唐制度渊源略论稿》《中国近三百年学术史》等。()







3.4 五四运动与三个派别

1

五四运动时期三个不同的学术流派包括()。


A、

民粹派、复古派、自由派


B、

激进派、自由派、学衡派


C、

民粹派、自由派、甲寅派


D、

学衡派、甲寅派、民粹派


2


在“昌明国粹”上,学衡派的认识不包括()。


A、

新旧乃相对而言,没有绝对界限


B、

人文科学与自然科学不同,不能完全以进化论为依据


C、

应该以西学的思想来阐释中国的国学


D、

历史有“变”有“常”


3


学衡派与激进派的不同,不包括()。


A、

学衡派认为对西学首先是进行全面系统的研究,再进行选择性吸收


B、

学衡派认为引进西学时要与中国文化传统契合


C、

学衡派认为要了解中国传统学术的基础,不要菲薄中国的学问


D、

学衡派认为引进大胆假设、小心求证的科学传统是第一要务


4

《学衡》杂志于1911年由吴宓、梅光迪等人领导创刊,“昌明国粹,融化新知”是学衡派宗旨之一。()


5

国粹派与学衡派不同,对于国学,前者强调保存,后者强调发展。()










4.1学科的发展之朱光潜(上)

1

朱光潜对中国比较文学的贡献不包括()。

A、提出一切价值都由比较得来

B、要尊重被比较者的特点和来龙去脉

C、主张大胆假设,小心求证

D、主张大胆假设,小心求证


2

关于文学研究的基础,朱光潜的理解不包括()。

A、根本不知是精神上的残疾

B、知得不正确是趣味低劣

C、知得不周全是趣味狭窄

D、”知”是”行”的前提


3

文学批评家瑞恰慈是()理论的创始人之一。

A、接受美学

B、新批评派

C、陌生化

D、现象学


4

朱光潜是现当代著名美学家、文艺理论家,著有《悲剧心理学》《文艺心理学》《西方美学史》。()


5

钱钟书的文章《谈趣味》,讨论了中西文艺比较的问题。()





4.2学科的发展之朱光潜(下)

1

胡适曾在北大任职时,因为看了朱光潜的()而邀请其到北大讲学。

A、《西方美学史》

B、《悲剧心理学》

C、《诗论》

D、《谈艺录》


2

关于朱光潜对中西诗学比较研究的观点,不包括()。

A、用多种实例陈述文学现象的同或异

B、进一步分析差异背后的社会、历史、道德原因

C、要努力避免片面性和绝对化

D、中国诗歌之所以不同于西方,注重个人主义的传统是重要因素


3

朱光潜认为,西方的诗比中国诗深广,因为前者有更深的哲学、宗教基础。()


4

朱光潜指出,西方的爱情诗善于”怨”,而中国的爱情诗善于”慕”。()


5

朱光潜指出,西方诗中的柔和中国诗中的刚都是它们的本色特长。()





4.3学科的发展之宗白华(上)

1

关于宗白华,说法不正确的是()。

A、他的处女作与哲学有关

B、宗白华曾写过《为什么要爱国》

C、他青年时就有了贯通中西,重塑中国文化精神的追求

D、他曾在23岁时远渡日本留学


2

宗白华对中国比较文学的贡献,描述不正确的是()。

A、他强调立足中国,返本开新

B、宗白华学术研究的出发点是建立新的中国文化体系

C、他提出更新文化的重点是寻求解决一代人的心灵问题

D、他强调从西方的理论出发,再反过来追寻中国文化的精华


3

关于宗白华对文化的观点,不包括()。

A、西方文化崇尚力量

B、中国文化以中庸柔和为美

C、中国艺术是中国文化史最中心、对世界最有贡献的一个方面

D、重建中国文化精神,最重要的是从社会制度改革入手


4

“拿叔本华的眼睛看世界,拿歌德的精神做人”,指的是即使在令人悲观的世界里,也要奋发图强地做人。()


5

李泽厚在《美学散步》的序中,认为宗白华偏于西方科学,而朱光潜更像一位中国古典诗人。()






4.4学科的发展之宗白华(下)

1

关于《论世说新语和晋人的美》,不正确的是()。

A、唐代体现了中国最早的文化灵魂上的解放

B、人心的美丑,高贵与残忍,在魏晋时期得到了极致的表现

C、魏晋之美表现在人格上的自然主义和个性主义

D、唐代在思想上已受到儒、佛、道三教的支配


2

关于”肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人”,正确的是()。

A、此语出自宗白华

B、提出的问题与教育有关

C、此语出自《美学散步》

D、其思想与《弟子规》相似


3

宗白华认为,晋人之美不包括()。

A、酷爱精神自由

B、唯美的人生态度

C、以孝道为最重要的行事依据

D、以赤子之心为道德基础


4

鲁迅曾在《二十四孝图》中批判卧冰求鲤、郭巨埋儿等关于”孝”的故事。()


5

宗白华谈到尼采时,认为”生命的两境”由酒神和日神象征,酒神象征着生命的节制,日神象征着生命的涌流。()






4.5学科的发展之钱钟书(上)

1

关于钱钟书,描述不正确的是()。

A、钱钟书对西方文学的兴趣始于阅读林译小说

B、其父是写作中国现代文学史的首位作者

C、钱钟书曾就读清华大学

D、《十七十八世纪英国文学中的中国》是钱钟书的学位论文


2

关于《中国古代戏曲中的悲剧》,描述不正确的是()。

A、是钱钟书在中国发表的第一篇学术论文

B、这篇论文是用英文写作的

C、文中将莎士比亚的戏剧与中国的戏剧进行了比较

D、文中提出,中国传统戏剧中对道德的追问给西方戏剧以新的启示


3

下列说法中不正确的是()。

A、《长生殿》是洪昇的作品

B、《梧桐雨》写的是唐明皇和杨贵妃的故事

C、布莱希特曾经受到中国戏曲的影响

D、《长生殿》的主人公是李香君


4

文学批评家们之所以采用不同的批评原理,是因为思维方式不同,而与研究资料无关。()


5

《中国评论周报》是民国时期由民粹派主办的一份英文杂志。()





4.6学科的发展之钱钟书(中)

1

关于中国比较文学的发展,不正确的是()。

A、既要面向世界,又要连贯古今

B、要在世界语境中对中国古典作品做新的诠释

C、要使中国文学成为世界文学的重要组成部分

D、我们要用自己的文化征服其他民族


2

关于”软实力”的描述,不正确的是()

A、此概念是美国人提出的

B、此概念与政治意图有关

C、是实现全球化的有效有益的方式

D、它是一种文化霸权的产物


3

钱钟书提出,中国比较文学发展的根本目的是()。

A、改变基于欧洲中心论的文学批评标准

B、使中国文学在世界上发挥更大影响

C、找到中西文学发展的共同规律

D、总结出中西文学研究的共同方法


4

在《谈艺录》中,钱钟书突破了”中体西用”的思维模式,探讨中西文学共有的”诗眼””文心”。()


5

对于文化,费孝通曾经提出我们应该了解我们自己的文化基因是什么。()






4.7学科的发展之钱钟书(下)

1

“凡所考论,颇采二西之书,以供三隅之反”中的”二西”是指()。

A、孔子之西和释迦牟尼之西

B、耶稣之西和释迦牟尼之西

C、耶稣之西和苏格拉底之西

D、孔子之西和苏格拉底之西


2

下列说法中错误的是()。

A、不管是中诗还是西诗,它们有一个共同原则就是要遵守一定的音律

B、钱钟书认为中西打通最忌讳片面性和互相隔绝

C、”诗有别趣,非关理也”出自《管锥篇》

D、白瑞蒙的《祈祷与诗》发挥了诗人瓦勒利的序言

正确答案:null

3

在《谈艺录》中,作者指出诗人魏尔伦的诗境类似于《沧浪诗话》中的()。

A、”以才学为诗”

B、”以议论为诗”

C、”语中无语,名为活句”

D、”不可凑泊”


4

钱钟书非常看重中国的诗话,因为诗话体著作注重系统的周全与逻辑的缜密。()


5

比较文学家艾田伯曾在国际比较文学一次年会上发言,题目为《比较文学在中国的没落》。()






4.8学科的发展之梁实秋

1

关于梁实秋,描述错误的是()。

A、原名梁治华

B、他是散文家,文学批评家,翻译家

C、代表作有《雅舍小品》《西方美学史》《槐园梦忆》

D、曾留学哈佛大学


2

梁实秋提出的比较文学的研究方法,不包括()。

A、追溯文学作品传播的历史

B、研究故事的来源

C、研究作家受到的外来影响

D、搁置文学史里有争议的事件


3

梁实秋认为,对于山水画,中国人重视山水中的人,而西方重视山水物体本身。()


4

白璧德提倡新人文主义,推崇卢梭的浪漫主义。()







5.1比较诗学的源流和发展

1

比较诗学的两种形态的差异取决于文学现象间有没有()。

A、相似性

B、共同的规律

C、直接关系和相互影响

D、可比较性


2

在诗学发展的阶段中,国别诗学之后出现了()。

A、共同诗学

B、第四种诗学

C、第三种诗学

D、原创诗学


3

艾田伯提出应从五个方面来发展比较诗学,其中不包括()。

A、比较文体学

B、比较格律学

C、文学结构的分析

D、文学背景的比较


4

《毛诗大序》和亚里士多德的《诗学》都属于原创诗学。()


5

第三种诗学主要追求各国文学理论的普遍性和共通性,而忽视各民族文化的特殊性。()






5.2比较诗学的发展现状

1

下列说法中错误的是()。

A、在1983年举行的中美双边比较文学讨论会上,厄尔.迈纳提出近15年间,最引人注目的进展是把文学理论作为专题引入了比较文学的范畴

B、谢弗勒曾提出比较文学走向比较诗学是理论的提高,是历史和美学结合起来的新的比较文学的理论

C、罗兰巴特提出的六大诗学问题中,包括女性诗学

D、《幻想文学导论》是托多洛夫的作品


2

杰姆逊对文学理论的看法,不包括()。

A、后现代语境具有多元化特点

B、新的理论是有使用价值的一种商品

C、理论应注意系统性与统一性

D、提倡每一种研究都需要构想出来一个与自己相关的理论


3

关于哈罗德.布鲁姆,描述不恰当的是()。

A、他是”耶鲁学派”批评家

B、他是美国著名文学教授

C、他认为文本分析非常重要

D、他提倡历史的、阶级的文学研究


4

在乔纳森.卡勒看来,理论应该是跨学科的,并且要对过去的常识概念进行批判。()


5

理查德.罗蒂是美国新实用主义哲学的代表之一。()





5.3传统的比较诗学

1

在刘若愚看来,读者在阅读文学作品后得到教育进而产生改造社会的欲望,这属于()。

A、表现论

B、技巧论

C、实用论

D、审美论


2

“垆边人似月”使用了()的意象。

A、并置复合

B、比拟

C、替代

D、联想


3

叶维廉在文学要素中加入了第五要素,是()。

A、叙述

B、意象

C、结构

D、语言


4

艾布拉姆斯提出的文学的四要素包括宇宙、作家、作品、读者。()


5

刘若愚很早就提出,中国的诗歌往往是没有主语和时态的。()





5.4比较诗学的研究重点

1

对中国学界而言,比较文学研究最突出的重点是()。

A、国别文学

B、文学间性

C、平行研究

D、影响研究


2

“道始于情,情生于性”出自()。

A、《尚书》

B、《论语》

C、《郭店楚墓竹简》

D、《礼记正义》


3

陈寅恪在传播佛教思想时对密宗里有关性问题的忽视,与他的接受屏幕有关。()


4

国别文学和比较文学是相通的,都采用了互为主观的研究方法。()


5

哈贝马斯是法兰克福学派学者,著有《古典性的哲学话语》。()






6.1自然科学和社会科学

1

自然科学和社会科学正在出现一种整一化的趋势,表现在重视()两个方面。

A、研究的综合性和系统性

B、研究的综合性和总体性

C、研究的独立性和系统性

D、研究的差异性和系统性


2

《两种文化》一书中,作者斯诺认为世界上的文化分为()两种。

A、大众文化和精英文化

B、流行文化和经典文化

C、科学文化和人文文化

D、主流文化和边缘文化


3

学者萨顿认为,某些文人墨客或科学家是使人不愉快的,因为他们的眼界都受到专业的限制。()


4

某些科学家由于失去人文目标和理想,很可能成为政治野心家的工具。()






6.2 文学与系统论

1

按照罗伯特.史柯尔斯的分类,虚构世界低于经验世界的小说是()。

A、浪漫小说

B、讽刺小说

C、科幻小说

D、历史小说


2

下列不属于系统论内容的是()。

A、其基本观点是整体功能大于各部分的总和

B、任何事物都不是孤立的存在

C、其研究对象是事物的具体内容和特征

D、系统论重视将事物的结构和运动形式抽象出来


3

下列说法不正确的是()。

A、系统论诞生前,人类认识世界的方式有类比和分类两种

B、结构主义认为人类的文学本身就是一种符号系统

C、《故事形态学》的作者是文艺理论家普洛普

D、系统论使自然科学第一次进入人文科学的研究之中


4

系统论对文学的贡献体现在为文学提供了符号学和进化论的方法。()


5

系统论的文学研究突破了新批评派理论,建立了从作者到作品到编码到读者的系统。()







6.3文学与信息论

1

关于信息论,描述正确的是()。

A、从信息论的角度看,作者创作充当的是信宿的作用

B、在信息传输过程中,欣赏者起着编码的作用

C、信息论把信息分解成为多种水平的符号,包括语言、意象、文化、形而上层次

D、从信息论看,审美型的信息是容易转换的,而语义型的信息更难转换


2

信息本身最根本的性质是()。

A、独立性

B、完整性

C、不确定性

D、确定性


3

从信息论的角度看创作,第一次编码和第二次编码分别受到()的影响。

A、作者主观认识和能力、客观表达能力

B、作者客观表达能力、主观认识和能力

C、信息的完整程度、媒介手段的丰富程度

D、作者主观认识和能力、媒介手段的丰富程度


4

信息论提倡新的信息应该在新颖性和不可理解性之间寻找最优方案。()


5

通过统计学对语言风格要素的分析,可以辨别某学文学作品的受欢迎程度。()





6.4文学与热学第二定律

1

“熵”是一种主要与()有关的单位。

A、体积

B、质量

C、秩序

D、空间


2

艺术家之所以被称为”反熵英雄”,因为他们反抗()。

A、商业化

B、同质化

C、泛艺术化

D、符号化


3

科学家普利高津的贡献与()有关。

A、帕累托效应

B、玄理论

C、耗散结构

D、潘洛斯阶梯


4

托马斯.品钦是美国后现代主义文学作家,代表作《万有引力之虹》与熵有关。()


5

比较文学的发展类似可逆的平衡态,所以需要不断自我更新。()





6.5文学与心理学

1

朱熹是宋朝著名理学家,儒学集大成者,下列不是其作品的是()。

A、《四书章句集注》

B、《太极图说解》

C、《阅微草堂笔记》

D、《通书解说》


2

超现实主义的第二次宣言要求文学应该追求()。

A、逻辑

B、道德

C、超我

D、本我


3

荣格认为,所谓(),就是一种人类世代累积的心理经验。

A、语言

B、情结

C、逻辑

D、叙述


4

马克思把人类思维分成了自然科学、艺术、宗教、实践的四种类型。()


5

马斯洛提出人的意识分为本我、自我、超我三层结构。()






7.1 对“新轴心时代”的讨论

1

关于轴心时代,下列说法错误的是()。

A、轴心时代是指在公元前500-700年之间,中国、印度、希腊产生了具有代表性的文化和人物

B、”轴心时代”这一说法的提出者是雅斯贝尔斯

C、”新轴心时代”要求回归民族文化的源头

D、苏格拉底认为,人类一直是靠轴心时代所产生的思考和创造的一切而生存的


2

关于费孝通先生及其观点,描述不恰当的是()。

A、他认为中国文化的基因最重要的是尊重祖先,培育优秀的后代

B、他是著名社会学家、人类学家

C、他著有《乡土中国》《悲剧心理学》等

D、他是中国社会学、人类学的奠基人之一


3

熊和蝉,都曾是中国文化产生时就有的图腾,原因是中华民族祖先崇尚稳定与和平。()


4

“五经”指的是《诗》《书》《礼》《易》《左传》。()





7.2 对国学的新思考

1

关于国学,下列描述错误的是()。

A、顾颉刚认为,国学就是用科学的方法研究中国历史

B、林语堂认为,科学的国学是我们治学的目标

C、国学主要指的是古代中国文化这一研究对象

D、清华国学院的历史发展包括四个阶段


2

在清华国学院历史发展中以胡适为代表的阶段,描述不正确的是()。

A、提出”中国主体,世界眼光”的八字方针

B、出现了顾颉刚与鲁迅的论战

C、提倡以科学的方法整理国故

D、出现了”疑古”的思潮


3

在清华国学院历史发展中以章太炎为代表的阶段,与乾嘉学派的最大不同是强调”经史子集”中的()。

A、经

B、史

C、子

D、集


4

在清华国学院历史发展的第二阶段,以四大导师为代表,强调要利用东方的古语言学和比较语言学来研究中国文化。()


5

中国文化应该发展壮大自己,成为世界文化的主流并同化其他的民族。()






7.3西方比较文学怎样从低潮走向高潮(上)

1

“比较文学如果能走出欧洲中心论的原点,不受由国际商业所决定的全球交换流的控制,就会有新的发展,形成新的学科”此语出自()。

A、巴斯奈特

B、斯皮瓦克

C、大卫.达姆罗什

D、克莱齐奥


2

从不同的国家、不同的文化来叙述9.11事件,也是比较文学研究领域的一个有趣的课题。()


3

巴西比较文学家安德拉德认为,只有多元的声音,才能使过去的殖民者得到精神的解放。()




7.4西方比较文学怎样从低潮走向高潮(下)

1

“历史的每一个时刻,都是从某一个主体出发,沉淀着过去,应对着现在,创造着未来”这句话语出()。

A、安德拉德

B、巴斯奈特

C、大卫.达姆罗什

D、斯皮瓦克


2

研究比较文学,往往离不开世界文学的方法论。()


3

世界文学是指古今、中外文学的融合。()


4

戴维斯.安迪亚诺教授认为,现在世界文学和比较文学都面临转型,其他学科也在逐渐借鉴比较文学的方法。()