超星尔雅学习通题库

2018网课追寻幸福:中国伦理史视角期末考试答案二

浏览数:90



一、 单选题(题数:50,共
50.0
分)

1

以下对齐物的理解错误的是?

窗体顶端

A、

齐物是达到逍遥境界的一种方法

B、

齐物打破了看待事物的自我中心意识

C、

物认为万物都是整齐划一的,不具有特殊性

D、

齐物能够使人免除羡欲之

窗体底端

我的答案:C

2

道家庸俗版的特点是?

窗体顶端

A、

人生如梦,挥之即去

B、

人生如梦,及时享乐

C、

人生如梦,快乐至上

D、

人生如梦,醉生梦死

窗体底端

我的答案:D

3

以下不属于儒家的三种形态的是?

窗体顶端

A、

政治形态

B、

学术形态

C、

民间形态

D、

经济形态

窗体底端

我的答案:D

4

以下关于人性的幸福说法错误的是?

窗体顶端

A、

它来源于痛苦。

B、

它是对人性欲望的满足。

C、

它是一种纯粹的幸福。

D、

它并不是幸福种类的全部。

窗体底端

我的答案:C

5

能造成积极的社会舆论的儒家版本是()。

窗体顶端

A、

学术版

B、

民间版

C、

政治版

D、

学术版的理想再现

窗体底端

我的答案:D

6

在有感性幸福的冲动后,人跟其他动物不同的是?

窗体顶端

A、

人不会经过理性的思考

B、

动物会经过理性的思考

C、

没有不同

D、

人会经过理性的思考

窗体底端

我的答案:D

7

以下关于墨家的说法正确的是?

窗体顶端

A、

组织性强

B、

具有武士精神

C、

爱好和平

D、

以上说法都正确

窗体底端

我的答案:D

8

董仲舒认为:人之性未能全善,所以需要谁治之。

窗体顶端

A、

B、

C、

皇上

D、

官员

窗体底端

我的答案:B

9

缺德的人称为什么?

窗体顶端

A、

小人

B、

禽兽

C、

不是人

D、

非人

窗体底端

我的答案:B

10

若某人成为大家共同的敌人的时候,他的问题大多出在什么上?

窗体顶端

A、

道德规范

B、

为人处世

C、

人品

D、

行为规范

窗体底端

我的答案:B

11

下面哪些不属于中国传统哲学?

窗体顶端

A、

儒家

B、

伊斯兰教

C、

道家

D、

墨家

窗体底端

我的答案:B

12

杨朱的观点不见于()著作。

窗体顶端

A、

《孟子》

B、

《吕氏春秋》

C、

《韩非子》

D、

列子.杨朱篇》

窗体底端

我的答案:B

13

下列对古时社会地位的排序正确的是?

窗体顶端

A、

士工商

B、

士农商工

C、

士农工商

D、

士工农商

窗体底端

我的答案:C

14

在人们非常受挫的时候,哪家的学说能够给你心理上的安慰。

窗体顶端

A、

儒家

B、

道家

C、

兵家

D、

法家

窗体底端

我的答案:B

15

禅宗是如何看待因果报业的?

窗体顶端

A、

禅宗认为今生为前生之果报。

B、

禅宗认为人都处于因果链之中。

C、

禅宗认为因果报业和生死轮回是相关的。

D、

以上说法都正确

窗体底端

我的答案:D

16

什么样的痛苦才会让人出问题?

窗体顶端

A、

初步的痛苦

B、

肉体的痛苦

C、

精神的痛苦

D、

绝望

窗体底端

我的答案:C

17

幸福有很多的研究视角,下面哪一个不是我们常说的三个研究视角

窗体顶端

A、

生理学

B、

伦理学

C、

心理学

D、

精神病学

窗体底端

我的答案:D

18

人的心态调节好,与什么很有关系?

窗体顶端

A、

忘我

B、

心态

C、

快乐

D、

幸福

窗体底端

我的答案:D

19

心灵最痛苦的时候是因为?

窗体顶端

A、

事业受挫

B、

人际关系发生问题

C、

婚姻受挫

D、

身体异样

窗体底端

我的答案:B

20

向秀和郭象认为怎样去追求幸福。

窗体顶端

A、

独化

B、

逍遥

C、

至人

D、

要逍遥,称为至人

窗体底端

我的答案:D

21

向秀和郭象合著了()。

窗体顶端

A、

《向秀注》

B、

《庄子注》

C、

《郭象注》

D、

《向秀与郭象注》

窗体底端

我的答案:B

22

在阴阳学中,哪个数字最好。

窗体顶端

A、

6.0

B、

8.0

C、

5.0

D、

10.0

窗体底端

我的答案:C

23

对于我国这样一个人情社会,它最后真正靠的是?

窗体顶端

A、

法律

B、

惩罚

C、

每一个人修生

D、

奖励

窗体底端

我的答案:C

24

以下不属于董仲舒认为的“三统”的是?

窗体顶端

A、

黑统

B、

白统

C、

D、

青统

窗体底端

我的答案:D

25

中国一般的百姓还是看重?

窗体顶端

A、

B、

C、

物质

D、

精神

窗体底端

我的答案:A

26

下面哪项不是原始社会首领应有的品质()。

窗体顶端

A、

公正

B、

牺牲精神

C、

无私

D、

能力

窗体底端

我的答案:D

27

下列对修道的说法正确的是?

窗体顶端

A、

修道的“道”指的是道家

B、

修道要求人们有毅力,耐烦

C、

修道无法在小事上体现

D、

修道的见效快

窗体底端

我的答案:B

28

老子讲任何的事物当中都有阴阳,这个在辩证法里对应的是。

窗体顶端

A、

太极

B、

八卦

C、

正反

D、

矛盾

窗体底端

我的答案:D

29

以下哪项属于老子的幸福观?

窗体顶端

A、

事在人为

B、

效法自然

C、

重物轻生

D、

随心所欲

窗体底端

我的答案:B

30

孟子道德论的核心思想是?

窗体顶端

A、

礼法

B、

仁义

C、

忠勇

D、

性善

窗体底端

我的答案:B

31

杨朱的幸福之路是()。

窗体顶端

A、

轻物重生

B、

追求功名

C、

及时享乐

D、

自我满足

窗体底端

我的答案:A

32

老子的幸福观对以下哪些人群影响较大?

窗体顶端

A、

中国民众

B、

知识分子

C、

失意官员

D、

以上都是

窗体底端

我的答案:D

33

原始道家包括那些人?

窗体顶端

A、

黄帝、老子和庄子

B、

黄帝、杨朱和老子

C、

杨朱、老子和庄子

D、

黄帝、杨朱和庄子

窗体底端

我的答案:C

34

下面那一项不是我们设立的目标所主要考虑的因素

窗体顶端

A、

天赋

B、

社会期望

C、

努力

D、

自身相符

窗体底端

我的答案:C

35

孟子认为恶来自()。

窗体顶端

A、

修炼

B、

内心

C、

经历

D、

环境

窗体底端

我的答案:D

36

以下哪个时期完全采用了道家的思想?

窗体顶端

A、

战国

B、

秦朝

C、

汉初

D、

清末

窗体底端

我的答案:C

37

我国评价人或行为主要靠?

窗体顶端

A、

动机论

B、

结果论

C、

过程论

D、

方法论

窗体底端

我的答案:A

38

以下属于孟子学说中的幸福之路的是?

窗体顶端

A、

勤劳

B、

高贵

C、

勇敢

D、

忠心

窗体底端

我的答案:B

39

以下哪项不是董仲舒认为的主四时之气的元素?

窗体顶端

A、

B、

C、

D、

窗体底端

我的答案:C

40

董仲舒设五经博士教授五经,以下不属于五经的是?

窗体顶端

A、

《诗》

B、

《书》

C、

《礼》

D、

《乐》

窗体底端

我的答案:D

41

谁提出了“罢黜百家,独尊儒术”?

窗体顶端

A、

董仲舒

B、

墨子

C、

韩非子

D、

荀子

窗体底端

我的答案:A

42

老子的思想对于哪种人影响比较小?

窗体顶端

A、

中国民众

B、

知识分子

C、

得意官员

D、

失意官员

窗体底端

我的答案:C

43

中国第一位私人教师是?

窗体顶端

A、

韩非子

B、

老子

C、

孟子

D、

孔子

窗体底端

我的答案:D

44

以下属于杨朱的幸福观点的是?

窗体顶端

A、

大公无私

B、

任劳任怨

C、

轻物重生

D、

舍生取义

窗体底端

我的答案:C

45

韦正翔教授研究中国伦理主要从哪方面入手?

窗体顶端

A、

中西文化对比的角度

B、

伦理与幸福的关系

C、

伦理与道德的关系

D、

在道的意义上审视中国文化

窗体底端

我的答案:D

46

到哪一时期,译为中文的佛经渐渐多起来。

窗体顶端

A、

二、三世纪间

B、

三、四世纪间

C、

四、五世纪间

D、

五、六世纪间

窗体底端

我的答案:B

47

以下关于顿悟的说法错误的是?

窗体顶端

A、

它类似于一声棒喝

B、

它是量变达到质变在禅宗中的体现

C、

禅宗北宗重视顿悟

D、

它是佛教的术语

窗体底端

我的答案:C

48

关于“伦理与道德”说法不正确的是()

窗体顶端

A、

伦理道德不是秩序

B、

不跟外面的人接触就无所谓伦理和道德

C、

想不开的东西和伦理、道德有关系

D、

心灵上的打击都是来自于伦理道德的

窗体底端

我的答案:A

49

在追求幸福的过程中,遇到不喜欢的东西需要什么去克服?

窗体顶端

A、

意志力

B、

别人帮忙

C、

改变目标

D、

不需要客服

窗体底端

我的答案:A

50

有一种感性的东西驱动的幸福称之为?

窗体顶端

A、

感性的幸福

B、

理性的幸福

C、

短暂的幸福

D、

永久的幸福

窗体底端

我的答案:A

二、 判断题(题数:50,共
50.0
分)

1

世界上的万物都是有联系的。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

2

庄子认为只要以君子之心度小人之腹不会发生错误。

窗体顶端

我的答案: ×

窗体底端

3

孔子主张仁爱,爱有差等;墨子主张兼爱。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

4

“人生在世,吃穿二字”并不是一种幸福的人生。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

5

“君为臣纲”是伦理要求,而非道德要求。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

6

自恃过高比自视过低更容易造成人际关系的紧张。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

7

韩非子是把儒家当做“法”来使用的。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

8

儒家思想中注重能不能吃。

窗体顶端

我的答案: ×

窗体底端

9

毛泽东思想属于中国化的马克思主义。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

10

董仲舒在学术界并没有完全得到认可。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

11

孟子所认为的“仁义”是没有阶级性的。

窗体顶端

我的答案: ×

窗体底端

12

“己所不欲勿施于人”适用于任何场合,任何事情。

窗体顶端

我的答案: ×

窗体底端

13

儒家的所有版本都是追求大幸福和集体主义的。

窗体顶端

我的答案: ×

窗体底端

14

禅宗认为:死并不是生命的终结,而只是这个因果循环中的一个中转站。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

15

要用马克思主义的一些框架来整合中国的资源,在马克思主义的体系中,让中国的传统重新复活。

窗体顶端

我的答案: ×

窗体底端

16

修炼一种道德,要坚持“诚”,要做到言行一致。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

17

国家构建社会时选中的哲学叫做意识形态。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

18

儒家思想是一种狭隘的民族主义思想。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

19

人只要有感觉就会幸福。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

20

孟子认为人都是善的,即使作恶也是可教的。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

21

孟子的性恶论为道家思想入儒提供了条件。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

22

道家的学术版追求养生

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

23

由社会和自我所认可的目标更能带来幸福感。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

24

柏拉图学院基本上具备了现代大学的模式。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

25

法家讲正名是君王统治臣下的方式。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

26

辩证法是一种有条件的论证。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

27

老子讲的道是可以触摸的。

窗体顶端

我的答案: ×

窗体底端

28

个把自己的利益放在中心位置的人,很难和别人相处的。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

29

马克思之所以在中国盛行主要是由于他有抽象思维能力。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

30

董仲舒认为历史是按三统周而复始地发生变化的。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

31

真的东西就一定能够为人们所接受。

窗体顶端

我的答案: ×

窗体底端

32

古代官员的财富能够满足自身的感官幸福

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

33

人际关系紧张会导致人们的不幸福

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

34

老子的主要作品是《老子》,又名《道德经》。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

35

佛学的流派比较单一。

窗体顶端

我的答案: ×

窗体底端

36

共家学派的追求目标是如何获得利益的最大化

窗体顶端

我的答案: ×

窗体底端

37

目标的设定应该重点考虑社会认可,而不考虑自我的兴趣。

窗体顶端

我的答案: ×

窗体底端

38

与西方文化相同,中国的历史记忆也起始于私有制。

窗体顶端

我的答案: ×

窗体底端

39

韩非子认为势、术、法并用,国家就不会不治。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

40

共家学派已经成为中国当代一个很有影响力的学派。

窗体顶端

我的答案: ×

窗体底端

41

杨朱的幸福观首次从理论上肯定了普通人生存的意义。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

42

道家对儒家的补充使人能够做到可进可退。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

43

春秋战国时期各国君主的思想基本一样。

窗体顶端

我的答案: ×

窗体底端

44

一个好的领导应该使员工体验到幸福感。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

45

道家思想曾被封建统治者用来管理百姓。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

46

人生如梦、醉生梦死是道家在民间的庸俗化体现。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

47

阿Q精神属于纯粹的版本,没有与其他学术版本结合。

窗体顶端

我的答案: ×

窗体底端

48

法家更多的强调牺牲,付出是幸福来源。

窗体顶端

我的答案: ×

窗体底端

49

孟子出生于鲁国。

窗体顶端

我的答案:

窗体底端

50

宗教的存在独立于人们的生活的社会存在。

窗体顶端

我的答案: ×

窗体底端